Olá queridos leitores.
Como sempre faço aqui no blog, de tempos em tempos, procuro escrever algum texto na qual Deus toca em meu coração para compartilhar com cada um de vocês. Todos os assuntos bíblicos, cujo tema central é Cristo, cativam o meu coração e minha alma. Porém, existe um tema que faz meu coração arder de forma totalmente especial. Trata-se da Escatologia, ou seja, o assunto das últimas coisas. O arrebatamento da igreja, os sinais da vinda de Cristo e tudo o que há por vir sempre me fascinaram.
Nestes últimos dias, esse assunto tem batido ainda mais forte em meu coração, o que me faz refletir mais uma vez sobre o volta de Jesus. Isso não é uma história religiosa. Isso é um fato que vai acontecer, queira as pessoas acreditar ou não.
Neste sentido, tenho pesquisado mais sobre os acontecimentos que há de vir e o que a Bíblia nos diz a respeito. O assunto é tão sério que tudo indica que Jesus já volta e que todos os acontecimentos preditos na Bíblia estão acontecendo com precisão.
A seguir, seguem-se alguns detalhes sobre o assunto, à luz da Palavra de Deus. Mas, por favor, não espere Jesus voltar para testemunhar pessoalmente as coisas que irão acontecer. Aceite a Jesus hoje e busque subir com Ele no dia do Arrebatamento.
Como tudo começou
No livro de Daniel, foi pronunciada uma profecia a respeito da nação de Israel. Esta profecia é conhecida como “As setenta semanas de Daniel” (Dn. 9.24). Estas setenta semanas começaram a ser contadas a partir da ordem dada por Artaxerxes para a restauração de Jerusalém em 445 a.C (Dn. 9.25). Nesta profecia, cada semana equivale a sete anos. Ou seja, as setenta semanas de Daniel significam 490 anos no total. Vários acontecimentos que ocorrerão e que serão descritas aqui foram preditas nessa profecia.
Quando Jesus foi crucificado, foi concluída a sexagésima nona semana (Dn. 9.25-26). Neste momento, Deus parou de tratar especificamente com a nação de Israel e começou a tratar com a igreja. Observe que, praticamente, quase todo o Novo Testamento trata da igreja de Cristo. Ou seja, o “relógio de Deus” parou de ser contado e a última semana não foi concluída. Essa última semana, ou seja, a septuagésima semana, terá início após a igreja de Cristo ser arrebatada e o Anticristo surgir e será concluída depois do fim da Grande Tribulação e da batalha do Armagedon (Dn. 9.26).
Jesus Cristo virá novamente para buscar o seu povo (Jo. 14.3). Os mortos que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro e os salvos (a verdadeira igreja de Jesus) serão arrebatados (1Ts. 4.16-17; 1 Co. 15.22-23). Esse evento é denominado de arrebatamento, que acontecerá de modo invisível, num abrir e fechar de olhos (1 Co. 15.52). arrebatar significa tirar com violência ou com força.
Porém, esse arrebatamento não tem data pré-definida. A Bíblia é bem clara ao registrar as palavras de Jesus quando Ele disse que o dia e a hora ninguém sabe, apenas o Pai que está no céu. Nem os anjos, nem o próprio Jesus sabem (Mt. 24.36; Mc. 13.32). O certo é que Ele virá e disso nos deu certeza (Jo. 14.3).
Após o arrebatamento da igreja, o relógio de Deus voltará a ser contado novamente e, então, se cumprirá a última semana, descrita nas “setenta semanas de Daniel”. Essa última semana equivale a sete anos.
Neste momento, será dado início à Grande Tribulação.
Durante a Grande Tribulação…
Enquanto a Grande Tribulação acontece aqui na terra, no céu, as pessoas salvas que subiram com Jesus (tanto as que ressuscitaram quanto as que ainda estavam vivas) estarão ante o Tribunal de Cristo para serem julgados e coroados. Este julgamento será de obras e não de salvação ou condenação. Lá, Jesus estará dando os galardões (recompensa) para cada um segundo as suas obras (1 Co. 3.13-15; Ap. 22.12).
Enquanto isso, aqui na terra…
Neste período, surgirá o Anticristo e ele firmará um acordo de sete anos (isto é, uma semana) com Israel. Ele conseguirá estabelecer a paz mundial e reconstruirá o Templo de Salomão. Ele será o líder mundial e terá o controle mundial sobre a política, sobre a economia, sobre as forças armadas, sobre os meios de comunicação, etc. Mas, na metade da semana (ou seja, após três anos e meio), ele quebrará o acordo com Israel e exigirá adoração (Dn. 9.27). Israel não aceitará essa situação.
O Anticristo será uma pessoa que tentará parecer ser o próprio Deus (2Ts 2.4).
Nesse período, da Grande Tribulação, todos aqueles que confessarem o nome de Jesus serão perseguidos e mortos (Ap. 20.4). Ninguém poderá comprar vender ou fazer qualquer coisa se não possuir a marca da besta, que pode ser um chip implantado nas pessoas ou qualquer outro procedimento que seja adotado. A Bíblia não nos dá certeza de como essa marca será de fato efetivada. O certo é que a marca da besta será implantada (Ap. 13.11-18). As pessoas que ficarem aqui no arrebatamento ainda poderão ser salvas, mas terão que pagar com suas próprias vidas em favor do nome de Jesus (Ap. 20.4). Se antes, Jesus morreu por nós na cruz do Calvário para que pudéssemos ser salvos, nesse período teremos que morrer por amor a Jesus, ou nos mantermos vivos a qualquer custo, se quiser sermos salvos.
O Anticristo e todas as nações se voltarão contra Israel e ela ficará sozinha nesta batalha (Ap. 16.14-16). Nesse momento, Jesus virá como um guerreiro para lutar a favor de Israel e todo o olho o verá. Ele pisará no Monte das Oliveiras e o mesmo será fendido pelo meio e abrirá um vale para o povo fugir ou escapar e o próprio Senhor pelejará contra as nações e as destruirá (Zc. 14.3,4,12,13; Ap. 16.16-21). Essa será a segunda vinda de Cristo, visível a todos, inclusive aqueles que morreram o verão (At. 1.11; Ap. 1.7; Mt. 24.29-30). Essa guerra é conhecida como a “Guerra do Armagedon”, também chamado de “Vale do Megido” (Ap. 16.16; 19.11-21).
O momento crítico da Grande Tribulação terá início na metade dos sete anos até o final dos sete anos, quando o Anticristo quebrará o acordo feito com Israel. Nesse período, ele será terrível contra todos. Mas, aqueles que não negarem a Jesus e permanecerem fieis serão salvos. Isso também foi predito no livro de Daniel (Dn. 12. 7-12).
Os selos, as trombetas, as taças, as pragas…
O livro de Apocalipse também descreve sobre os sete selos que serão abertos, as sete trombetas que serão tocadas, as sete taças com as sete pragas que serão derramadas… Todos estes acontecimentos merecem um estudo a parte. Mas, todos eles acontecerão durante a Grande Tribulação. Talvez, num outro momento, falaremos sobre eles.
O período do Milênio
Satanás, então, será amarrado e preso por mil anos (Ap. 20.1-2).
Jesus e seu povo (aqueles que foram arrebatados no primeiro arrebatamento) habitarão a Terra por mil anos, conhecido como o período do “Milênio”.
Aqueles que não subiram no arrebatamento de Cristo, mas que não adoraram a besta, nem a sua imagem, nem receberam a marca da besta, serão salvos e se encontrarão com Jesus e seu povo para desfrutarem também do Milênio (Ap. 20.4). Porém, aqueles que subiram não irão reconhecer estes novos salvos que foram salvos durante o período da Grande Tribulação e se perguntarão: “de onde eles são?” Eles se juntarão com os que foram arrebatados e viverão o Milênio com Cristo aqui na Terra (Ap. 7.9-17).
O Milênio será um período onde o povo de Deus viverá com Jesus aqui na terra sob o seu reinado. Será um tempo onde as pessoas viverão como se estivessem no Jardim do Édem, antes do surgimento do pecado. Elas poderão caminhar juntas com animais selvagens, a violência, as doenças e os demais perigos da vida não mais existirão nesse intervalo de tempo.
Após o Milênio…
Após o Milênio, Satanás será solto e tentará enganar novamente aqueles que foram salvos no período da Grande tribulação. Ou seja, o pecado voltará a estar presente no mundo, no entanto, aqueles que subiram no primeiro arrebatamento e os que foram ressuscitados não sofrerão esse ataque de Satanás (Ap. 20.6).
Satanás será vencido para sempre e lançado no lago de fogo.
Após a derrota definitiva de Satanás…
Depois, virá o Juízo Final. Todos os mortos, do mundo inteiro, que morreram em todas as épocas desde Adão até os dias atuais, serão ressuscitados para comparecerem no Juízo Final para serem julgados e condenados. Na primeira ressurreição, apenas as pessoas que morreram salvas foram ressuscitadas e levadas ao céu juntamente com os demais salvos que estavam vivos. Mas, no Juízo Final, todos os demais mortos serão ressuscitados para serem julgados e condenados, uma vez que eles morreram sem salvação (Ap. 20.12-13; Hb. 9.27; Mt. 7.23/25.41; Lc. 13.27-28).
O livro de Daniel já falava desses dois tipos de ressurreição, onde aqueles que morreram em Cristo serão ressuscitados para a vida eterna e os demais serão ressuscitados no dia do Juízo Final para serem condenados (Dn. 12.2).
Abrindo um parêntese
Quero fazer uma pausa neste instante para dar um aviso importante. Enquanto há vida, há esperança. Devemos clamar para que sejamos arrebatados na vinda de Jesus. Mas, caso não sejamos, ainda há uma segunda chance de alcançarmos a salvação se tão somente não negarmos a Jesus no período da Grande Tribulação. Mas, se morrermos sem Jesus, então não resta mais nenhuma outra escapatória. Seremos condenados no Juízo Final. Isso é tão sério que não devemos nem pensar na hipótese de morrermos sem Jesus, pois não haverá escape para aqueles que morrem sem crer no Filho de Deus. Se temos vida hoje, é porque Ele nos concedeu mais um dia para que possamos adorá-Lo de coração.
Continuando… Após o Juízo Final
Voltando ao assunto, após o julgamento (ou seja, após o Juízo Final), uma nova Jerusalém será criada. Essa Nova Jerusalém que descerá dos céus é, na verdade, os salvos que reinarão para sempre com Jesus aqui na terra (Ap. 21.1-2 e 21.10). Nós seremos a Nova Jerusalém. Lembre-se que o apóstolo Paulo diz que nós somos templo e morada do Espírito Santo (1 Co. 6.19).
Muitos cristãos acreditam que viveremos para sempre no céu com Jesus, mas isso não possui base bíblica. A Bíblia diz que nós viveremos a eternidade com Jesus aqui na terra.
A última inimiga a ser derrotada para sempre
A morte, a grande inimiga do homem e de todos os seres vivos, será a última inimiga a ser derrotada definitivamente (1 Co. 15.26-27, 54-55). O maior sonho da humanidade foi descobrir a fórmula da imortalidade. A morte sempre foi temida por todas as pessoas e ninguém jamais conseguiu vencê-la, com exceção de Jesus Cristo. Por mais que a ciência descubra novos remédios e procedimentos que prolongue os anos de vida de um indivíduo e o cure de muitas doenças, a morte sempre chegará e os levará à sepultura.
No entanto, ela também será vencida, mas será a última a ser derrotada por completo. Isso acontecerá apenas depois do Juízo Final, isto é, após o julgamento, quando novos céus e nova terra forem criados para habitar o povo de Deus eternamente. A partir desse momento, não haverá mais pranto ou choro, nem dor, nem morte (Ap. 21.1-5). Jesus deu certeza sobre essas coisas (Ap. 21.5).
Enquanto o Juízo Final não for concluído e os novos céus e nova terra não forem criados, a morte não será derrotada de uma vez por todas.
Diferença entre o Arrebatamento e a segunda vinda de Jesus
Muitos ainda se confundem quando se fala em arrebatamento da igreja e a segunda vinda de Cristo. Embora pareçam eventos semelhantes, serão dois acontecimentos que ocorrerão separados. Primeiro ocorrerá o arrebatamento, de modo invisível e pode ser a qualquer hora. Depois, após ter passado a Grande Tribulação e ter se cumprido tudo aquilo que foi determinado para se cumprir nesse período, ocorrerá a segunda vinda de Jesus. Essa segunda vinda será de modo visível e todos O verão.
Uma explicação bastante clara e fiel sobre as diferenças entre arrebatamento e a segunda vinda de Jesus é apresentada agora, com base num estudo desenvolvido e publicado pelo Got Questions Ministries, um ministério voluntário, não-denominacional, de servos de Deus que busca ajudar as pessoas a compreenderem melhor a palavra de Deus.
O Arrebatamento é quando Jesus Cristo retorna para remover a igreja (todos os seguidores de Cristo) da terra. O Arrebatamento é descrito em 1 Tessalonicenses 4:13-18 e 1 Coríntios 15:50-54. Os crentes que já morreram serão ressuscitados e, juntamente com os crentes que ainda vivem, vão se encontrar com o Senhor no ar. Isso acontecerá em um momento, em um piscar do olho. A Segunda Vinda é quando Jesus retorna para derrotar o anticristo, destruir o mal e estabelecer o seu Reino Milenar. A Segunda Vinda é descrita em Apocalipse 19:11-16.
As diferenças importantes entre o Arrebatamento e a Segunda Vinda de Cristo são:
(1) No Arrebatamento, os crentes vão se encontrar com o Senhor nos ares (1 Tessalonicenses 4:17). Na Segunda Vinda, os crentes vão retornar com o Senhor à terra (Apocalipse 19:14).
(2) A Segunda Vinda ocorre depois do grande e horrível período da Tribulação (Apocalipse capítulos 6-19). O arrebatamento ocorre antes da Tribulação (1 Tessalonicenses 5:9; Apocalipse 3:10).
(3) O Arrebatamento é a remoção dos crentes da terra como um ato de libertação (1 Tessalonicenses 4:13-17; 5:9). A Segunda Vinda inclui a remoção dos incrédulos como um ato de julgamento (Mateus 24:40-41).
(4) O Arrebatamento vai ser “secreto” e instantâneo (1 Coríntios 15:50-54). A Segunda Vinda vai ser visível a todos (Apocalipse 1:7; Mateus 24:29-30).
(5) A Segunda Vinda de Cristo não vai ocorrer até depois de certos eventos dos fins dos tempos acontecerem (2 Tessalonicenses 2:4; Mateus 24:15-30; Apocalipse capítulos 6-18). O Arrebatamento é iminente, pode acontecer a qualquer momento (Tito 2:13; 1 Tessalonicenses 4:13-18; 1 Coríntios 15:50-54).
Por que é importante manter o Arrebatamento e a Segunda Vinda distintos?
(1) Se o Arrebatamento e a Segunda Vinda são o mesmo evento, os crentes teriam que passar pela Tribulação (1 Tessalonicenses 5:9; Apocalipse 3:10).
(2) Se o Arrebatamento e a Segunda Vinda são o mesmo evento, o retorno de Cristo não é iminente… há várias coisas que precisam acontecer antes do Seu retorno (Mateus 24:4-30).
(3) Ao descrever o período da Tribulação, Apocalipse capítulos 6-19 em nenhum lugar menciona a igreja. Durante a Tribulação — também chamada de “tempo de angústia para Jacó” (Jeremias 30:7) — Deus vai voltar a sua atenção principal à nação de Israel (Romanos 11:17-31).
O Arrebatamento e a Segunda Vinda são semelhantes mas eventos separados. Os dois envolvem Jesus retornando. Os dois são eventos do fim dos tempos. No entanto, é crucialmente importante reconhecer as diferenças. Em resumo, o Arrebatamento é o retorno de Cristo às nuvens para remover os crentes da terra antes do tempo da ira de Deus. A Segunda Vinda é o retorno de Cristo à terra para dar um fim ao período da Tribulação e derrotar o anticristo e seu império mundial diabólico.
FONTE:
GOT QUESTIONS MINISTRIES
http://www.gotquestions.org/portugues/diferenca-Arrebatamento-Segunda-Vinda.html
A história acaba aqui ? Ou tem mais ?
“Quanto aos tímidos, e aos descrentes, e aos abomináveis, e aos homicidas, e aos devassos, e aos feiticeiros, e aos idólatras, e a todos os mentirosos, a sua parte será no lago que arde com fogo e enxofre; o que é a segunda morte” (Ap. 21.8).
Após o julgamento final, a morte será derrotada e todos aqueles que não creram em Jesus e não o aceitaram, mesmo tendo várias oportunidades, serão julgados e condenados.
Viveremos então na nova Jerusalém. Somente os salvos, cujos nomes estão escritos no Livro da Vida, morarão nela de dia e de noite (Ap. 21.9-10,27). E o Senhor será o nosso Deus para sempre, como sempre foi. O livro de Apocalipse, capítulo 21, dos versículos 9 ao 27 contém uma descrição dessa nova cidade, a nova Jerusalém.
O fato é que estaremos para sempre com o Senhor. Quer algo melhor que isso ? Quer um desfecho mais sublime que esse ?
Conclusões e considerações finais
Meus amados e queridos leitores e amigos. Eu realmente me fascino com essas histórias e senti de Deus em desenvolver este estudo para que as pessoas pudessem ver que Jesus realmente existe, viveu entre nós, morreu por nós, ressuscitou pelo poder de Deus e voltará outra vez para nos buscar.
Agora Ele é o nosso advogado de defesa (1 Jo. 2.1), mas naquele grande dia Ele será o juiz e julgará com justiça a todos nós (At. 10.42).
A Bíblia não é uma farsa porque todos os sinais que ela disse que aconteceria antes de Jesus voltar estão acontecendo com enorme precisão (Lc. 21.25-28).
Sinceramente, não quero estar aqui quando a Grande Tribulação começar. Meu desejo já é estar com Cristo na glória. Que o Senhor nos livre de passarmos por isso. Só existe uma maneira que é aceitando hoje a salvação que só vem de Jesus (At. 4.12). Deus quer que todos se salvem (1 Tm. 2.3-6). O dia da salvação é hoje (2 Co. 6.2).
Que Deus continue ardendo em nossos corações o desejo de buscá-Lo e adorá-Lo, dia após dia, enquanto podemos fazer isso.
Fiquem todos com Deus. Ele ama vocês.
Nota do autor:
Muitas outras referências bíblicas poderiam ser citadas neste estudo com o objetivo de fundamentar ainda mais todos estes relatos mencionados aqui. O livro de Judas, por exemplo, contém passagens que discorre sobre os falsos profetas e sobre os últimos dias. Nas cartas de João, a vinda de Jesus e o surgimento do Anticristo também são abordados e assim por diante.
No entanto, este estudo procurou selecionar apenas algumas referências, dentre muitas, para que fossem comprovadas todas as coisas que hão de acontecer e para que, nenhuma idéia defendida aqui fosse simplesmente vinda da imaginação humana e sem embasamento bíblico.
Ficha técnica:
Autoria e produção deste estudo: Enio Willian da Silva Romão
Pesquisa: Clélia Lúcia da Silva, Enio Willian da Silva Romão
Revisão teológica: Daniel Fulgencio da Rosa
Brasil, 21 Julho de 2010
REFERÊNCIAS:
BÍBLIA de Estudo Plenitude. Sociedade Bíblica do Brasil. Barueri/SP, 2001.
BÍBLIA Sagrada. Nova Tradução na Linguagem de Hoje. Sociedade Bíblica do Brasil. Barueri/SP, 2008.
GOT Questions Ministries. Qual é a diferença entre o Arrebatamento e a Segunda Vinda de Cristo ?. Disponível em: <http://www.gotquestions.org/portugues/diferenca-Arrebatamento-Segunda-Vinda.html>. Acesso em: 28 jun. 2010.
ROCHA, Gilberto da Luz. Arrebatamento. Disponível em: <http://www.arrebatamento.com.br/>. Acesso em 03 Jun. 2010.
Agradecimentos especiais:
Agradeço de maneira especial as pessoas que me auxiliaram na elaboração deste texto:
Clélia Lúcia da Silva (Igreja Assembleia de Deus);
Daniel Fulgencio da Rosa (Pastor membro da igreja Assembleia de Deus);